Giải mã sự thật “quái vật sông Hồng" dài 40m

>> Hòa Bình:Công nhận Cây Di sản vào Ngày hội Văn hóa, thể thao và du lịch các xã vùng cao huyện Tân Lạc >> Sinh viên Nhân văn làm sống dậy kịch hình thể với “Mắt Rừng” >> Trại Cai Nhựa - Chữa lành hành tinh bắt đầu từ những hành động nhỏ >> Hai cây cổ thụ vùng ven đô Thăng Long được vinh danh Cây Di sản Việt Nam >> Hội BVTN&MT Việt Nam cùng thống nhất hành động và triển khai các nhiệm vụ mới

Kỳ 1: Bức ảnh tào lao gây xôn xao dư luận

Mặc dù sự kiện “quái vật sông Hồng” gây xôn xao trên mạng đã mấy tháng qua, và những người hiểu biết về ảnh kỹ thuật số, đã lật tẩy rõ ràng rằng “quái vật” là trò bịp, là sản phẩm của photoshop, nhưng dân cư ven sông Hồng, đoạn chảy qua làng Bát Tràng vẫn bàn tán không ngớt về… quái vật.

Vì sao người dân làng Bát Tràng lại quan tâm đến “quái vật sông Hồng” như vậy? Phải chăng ở đây có những câu chuyện bí ẩn, hay huyền thoại nào đó liên quan đến “quái vật sông Hồng”?

Câu chuyện bắt đầu từ những tấm hình “quái vật” đang bơi ngay dưới mặt nước sông Hồng mênh mang sóng nước. Tác giả của những tấm hình này giới thiệu là một cần thủ chuyên nghiệp, với thú đam mê cực kỳ tao nhã, ấy là câu sông. 

Kèm với những bức ảnh là lời mô tả vừa thể hiện sự chân thực vừa thể hiện cảm xúc sợ hãi khi gần như trực diện đối mặt với quái vật.

Để tìm hiểu thực hư chuyện quái vật, tôi đã tìm đến vùng dân cư ven sông Hồng, đoạn xã Bát Tràng (Gia Lâm, Hà Nội). 

Một trong số những bức ảnh gây xôn xao dư luận

Một số người hiểu biết về photoshop gắn hình "quái vật" vào tấm ảnh trên mạng

Trò chuyện một hồi, chị còn khẳng định rằng, con “quái vật” này ban ngày nằm im dưới đáy sông, tối mò lên bờ bắt trâu bò ăn thịt (?!). 

Tôi hỏi ở làng đã ai mất trâu bò chưa, thì chị ngớ người bảo rằng, ở làng chẳng ai nuôi trâu bò nữa, chứ nếu có trâu bò thì cũng bị “quái vật” ăn thịt hết!

Câu chuyện ở đền Giang Cao đến hồi sôi nổi, khi mấy người truyền tay nhau một tờ báo đăng tin chuyện người dân ở xã Xuân Phú (huyện Phúc Thọ, Hà Nội) đã vớt được một chân người nổi lập lờ ở gần trạm bơm, ven bờ sông Hồng. 

Rồi trước đó, người dân ở huyện Sông Lô (Vĩnh Phúc), cũng vớt được 1 tay người. 

Thế là cả nhóm người đều khẳng định như đinh đóng cột, như chính họ tận mắt, rằng chính con “quái vật” khổng lồ dưới sông Hồng là thủ phạm tấn công người xấu số. 

Theo lời họ kể, thì chỉ một cú đớp của con quái vật, mà đứt lìa tay, chân người. Nó đớp mạnh quá, khiến cánh tay bắn ra ngoài. Vì cánh tay chẳng bõ dính răng, nên nó không thèm ăn nữa. 

Khu vực "xuất hiện quái vật"!

Những lời đồn đoán thực hư khiến nhiều người yếu bóng vía không dám ra sông Hồng nữa.

Ông từ trông ngôi miếu làng Giang Cao, ngôi miếu nằm ngay mép sông Hồng kể rằng, ông đã trông ngôi miếu này ngót chục năm. 

Hàng ngày, ông đều ngồi ở miếu từ sáng đến 11 giờ đêm. Vừa trông miếu, ông vừa bán thuốc nước phục vụ khách tham quan, và giới câu cá ở sông Hồng.

Ông từ trông miếu bảo rằng, chuyện “quái vật” xuất hiện ở sông Hồng đã khiến làng xã xôn xao suốt mấy tháng nay. 

Ông cũng khẳng định rằng, chỉ cần xem qua những tấm hình chụp quái vật trên mạng, ông cũng biết rõ chỗ quái vật nổi là chỗ đỗ tàu, điểm giáp ranh giữa xã Đông Dư và Bát Tràng. 

Người chụp được “quái vật” có lẽ là người câu cá ở nơi khác đến và vô tình chụp được cảnh đó, chứ nếu là người câu cá trong xã chụp được ảnh, thì đã ầm ĩ lên rồi. 

Ông ngồi bán nước ở đền chủ yếu phục vụ giới câu cá, câu tôm. Họ câu từ sáng đến 11 giờ đêm. Nếu người dân trong vùng chụp được ảnh quái vật thì ông phải là người biết trước khi phát tán trên mạng. 

Sông Hồng nhìn từ cầu Thanh Trì

Chuyện thực hư “quái vật” thế nào, ông từ trong miếu không dám khẳng định, tuy nhiên, theo lời ông, kể từ khi có thông tin xôn xao về quái vật xuất hiện, trẻ con, người lớn trong vùng ít ra bờ sông hơn. 

Theo ông, thông tin xuất hiện “quái vật” xảy ra vào lúc giữa mùa hè. Bình thường, vào mùa hè, chiều nào cũng vậy, bãi kè đá ngay chỗ miếu Giang Cao, là bến tắm đông đúc. 

Ngày nào cũng có vài chục người ra tắm, bơi lội. Đám thanh niên bơi ra tận giữa sông Hồng, rồi để cho dòng nước cuốn xuống tận cuối xã. 

Tuy nhiên, đám thanh niên can đảm cũng không dám lội xuống sông tắm nữa. Ai cũng sợ quái vật nuốt chửng.

Đàn bà cũng không dám ra chỗ kè đá giặt chăn, chiếu nữa. Các bà cụ cũng không dám dắt trẻ con đi dạo trên bãi kè. Họ sợ… “quái vật”!